本节参考书举要
1）《明史》的《儒林列传》
2）《明儒学案》的《崇仁学案》
3）《理学宗传》的《吴康斋》
第五节 胡敬斋（1434—1486）
一 生活小史
吴康斋讲学崇仁，弟子很多，而以陈白沙、胡敬斋、娄一斋三人最著。白沙多带禅门语气，已另成一派；一斋亦稍近于陆子；至善体康斋学说而得其真传的，只有敬斋一人。敬斋名居仁，字叔心，是江西余干县的人，因他平日讲学的工夫以居敬为主，所以学者称他为“敬斋先生”。他是生长于农业家庭，家计贫寒较康斋更甚，所以他的严毅清苦的性格，安贫乐道的精神，较康斋尤为自然。他每日必立课程，详书一日生活之得失；行动必中绳矩，虽器物之微亦必区别精审——他是这样谨严的一个学者。在他弱冠的时候，即厌弃科举，有志于圣贤之学，闻康斋讲学于崇仁，所以住游其门。学业稍有成就，乃回乡在梅溪山中盖一所房子，自己也讲学起来。他在山中除讲学事亲之外，不干外事，四方学子闻其名来从他学的也多了。他的讲友，有娄谅、罗伦、张元祯等辈，常与他们以研究的精神，相会于弋阳的龟峰，余干的应天寺。当时提学李龄、钟域相继请他主讲白鹿书院，诸生又请他到贵溪讲学桐源书院。淮王欣慕他的名声，特别馆他到府中请讲《易经》；他皆谢绝。所以他一生教育事业，完全在私人讲学中过去，暗修自守以布衣终其身，绝不涉及官厅的意味，这与他的老师康斋“以学名于世，受知朝廷”者又有不同。胡氏生于宣宗宣德九年，卒于宪宗成化二十年，享年仅五十一岁。著有《居业录》一书，议论纯正，设使天假以长寿，其造诣当更未可量。