（二）大学应独立于国家和公共舆论之外
尼采认为，国家从来就不关心真理，它只关心如何通过大学来教育顺从的和有用的国家公民。除了受制于国家之外，德国大学还特别受到公共舆论的左右和控制，从而丧失了大学之所是。为了恢复大学之本真，尼采强调大学应该独立于国家政治和社会公共舆论之外。
1.大学应独立于国家之外
在尼采看来，将大学置于国家的直接管理和干预之下，既不利于大学的发展，也不利于德国文化的振兴。相反，这样做只会导致大学充满平庸气息，导致德国思想的没落和德国哲学的终结。他认为，“国家从不关心真理，而是只关心对它有用的真理，更精确一点说，在根本上关心一切对它有用的东西，无论这是真理、半真理，还是谬误。”[[德]尼采.不合时宜的沉思[M].李秋玲译.上海：华东师范大学出版社，2007.335.]“除了通过大学来教育顺从的和有用的国家公民之外，国家对于大学不可能有别的兴趣。”[[德]尼采.不合时宜的沉思[M].李秋玲译.上海：华东师范大学出版社，2007.336.]
随着德意志帝国在政治和军事的不断强大，当时大多数人都认为，德国的教育和文化事业的伟大时代必定会到来。与这种乐观主义的态度和认识不同，尼采认为，德意志帝国的强大只能对于德国文化发展造成灾难性的影响。在他看来，权力使人愚蠢，文化的发展并不与国家权力的发展同步。文化的伟大时代即是政治的没落时代，反之亦然。