再如北方游牧民族的婚聘礼俗也流行于当时社会。魏晋时期，汉族大姓婚姻讲究门第，士庶之际，犹如天隔。而游牧民族则无高门卑族之分，婚嫁多以财币相尚，这种习俗也影响了汉族，并不以士庶同堂、尊卑共室为憾，厚出聘财之风却越刮越烈，北朝历代皇帝虽曾多次诏令禁止贵姓与卑姓通婚和婚姻论财，但风俗难易，贵贱通婚史不绝书，财婚之风未曾稍减。
北齐时，婚聘礼俗已仿效中原婚姻六礼，“后齐聘礼，一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎”[8]。但实际上，在施行这些礼仪程序时，往往杂以游牧民族的诸多习俗。如迎亲之时不用轿，新娘坐于马鞍之上。儒家礼仪规定婚礼不用乐，而北朝婚礼之辰多举音乐，不仅宗室贵族皆由乐部给伎以为嬉戏，就连寻常百姓也在嫁娶之时大行歌舞，以增添喜庆气氛。汉族本有新婚之夜闹洞房戏新娘之俗，而北朝则出现了新婚之夜戏弄女婿的习俗。
在胡文化影响下，北方地区的婚姻风气较为开放，贞节观念相对淡薄，寡妇再嫁十分普遍，妇女社会地位也比较高。这些现象都削弱了汉族传统的礼教观念。而婚姻习俗的风行更是为汉族的民俗文化注入了新的色彩，到唐代，演化为“拦门”“青庐”“催妆”“下婿”“坐鞍”等一系列仪程，使婚礼更为欢庆热烈，丰富多彩。